京・武衛陣（ぶえいじん）の変遷

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京・武衛陣（ぶえいじん）の変遷
　

　現在の京都御所の西、烏丸通りから１本西に入った通り、これが

中世京都のメインストリート室町通りで、この通り沿いに現在も武衛陣町という町名が残っている。南北朝から室町期に越前、そして尾張・遠江の守護も兼ねた斯波氏の館があったところで、現在は平安女学院が建っており、敷地の一角に「此の付近斯波武衛陣」の石碑が、あまり目立たないが建っている。
　

　斯波氏といえば真っ先に斯波高経、正確には足利尾張守高経を思い浮かべる人が多い。
　あの新田義貞と越前で死闘を演じ（足羽七城の戦い）、灯明寺畷で義貞を討ち取り、最後には越前から南朝勢力を一掃し、その後足利幕府の宿老として幕府で重きをなした武将であったが、貞治の政変で反斯波派に追われ京を没落し、義将とともに一族を率いて越前に下り、高経は杣山に、義将は栗屋（厨）城に立てこもった。幕府はすぐに追討軍を送るが、戦線は膠着状態に陥り、１年後高経は杣山で病を煩い、病死する。
　子の斯波義将は、父の死を契機に上洛し、将軍から赦免されると越中守護職を手に入れ復権を果たした。その後、反細川の諸将を糾合し、細川頼氏を追放し管領に就任すると、全国の守護の一斉更迭に踏み切り、自らは念願の越前守護に返り咲いた。この後、将軍義満の政治を支え、室町幕府の政治組織の基盤を確立したことはよく知られている。

　その斯波氏は室町期、「第一の家格」として三管領（斯波・細川・畠山）筆頭として幕府に重きを置いたが、兵衛府の唐名をとって「武衛」（ぶえい）と呼ばれていた。義将時代には室町通り・勘解油小路に邸宅を構えたため「勘解油小路殿」（かでのこうじどの）と呼ばれることもあった。この邸宅には室町将軍も何度も訪れているが、いつしかこの地と邸宅を武衛の名をとって「武衛陣」と呼称するようになった。

*勘解油小路　平安朝の「かげゆこうじ」を室町期は「かでのこうじ」と呼んだ

　武衛陣は、義敏と義廉の斯波氏の家督争いもその一因となった応仁の乱では、東西両軍の激しい綱引きの舞台となったところでもある。乱勃発時には武衛陣は西軍の斯波義廉が掌握しており、度重なる東軍の攻撃を朝倉氏の奮闘などで何とか維持していた。この時期有力守護大名の館は大半戦乱で焼け落ちるが、武衛陣は乱が勃発する前から、義敏との家督争いのためにすでに要塞化されており、最後まで持ちこたえた。

　しかし、乱も終わりごろ朝倉氏に続いて越前守護代を務めていた甲斐氏も東軍（義敏側）に帰順すると、孤立した義廉（西軍管領）は武衛陣を放棄し尾張に下向し、やがてその消息は日本史から消えていった。
　入れ替わるように義敏が朝倉氏によって越前を追われ、京に戻ってから一旦は武衛邸を接収再建し、その子義寛（尾張・遠江守護）の時代までは京と尾張を行き来し何とか武衛の名跡を保っていたと考えられるが、義寛の死後はその政治力を失い、また今川氏の遠江侵攻が本格化すると、武衛は尾張に在国したままで、京での活動は歴史から消える。
　それとともに武衛邸の荒廃がすすんだと考えられる。
　（おそらく義寛の死後、父義敏は、在京することの無意味を実感し武衛家督を義達（義寛嫡男）に継承させるとともに、かつ今川氏の遠江侵攻に対抗するために尾張に下向させ、武衛邸は将軍家に献上し、後にはその別邸として使用されたと考えられる）

　戦国時代に入って、将軍義輝は永禄元年11月27日三好長慶と和睦し近江から帰洛し、父の今出川御所には入らず、一旦足利氏ゆかりの相国寺に入り、後、妙覚寺（このときは本覚寺と呼ばれていた）仮御所とした。そして永禄２年８月から、たぶん幼年の一時期居住したこともある武衛陣で新御所建設に着手し、幕府再建に取り組む。
　永禄３年６月19日には、義輝は妙覚寺から竣工した武衛陣新御所（近衛御所）に移り、三好長慶を押さえ込んで幕府の再建にあたり、実際、室町幕府の復活を見るわけであるが、永禄８年５月19日、松永久秀の軍に御所を襲撃された。剣豪将軍とまで言われた剣の使い手でもあった義輝は、志半ばで多勢に無勢の中奮闘するも力尽き、この地、武衛陣の御所で最後を遂げた。

　中世の破壊者織田信長は、主人の尾張守護斯波氏（末裔の斯波義銀）を永禄４年尾張から追放し、全国平定に乗り出し、最後の足利将軍義昭を擁して上洛を果たすが、その将軍の御所（通常二条御所または二条城と呼称、これは現在の二条城とは全く別物で、現在の二条城は徳川家康によって建てられた江戸時代のもの、足利義昭の二条御所は、徳川時代と区別するために旧二条城ということもある）、これはまたしても武衛陣に建てられた。

　永禄12年２月２日に着工し、４月14日には義昭は新築なった二条御所に移っている。その御所、二条城はかっての武衛陣や義輝の御所に相当する敷地を内堀で囲み、その外に外堀を構えるなど、かなり拡張されたものであった。

　信長がなぜこの地を選んだのかは不明で、室町幕府といえば有名な花の御所（これは現在の同志社大学の西側で烏丸通りと室町通りの間）があり、そこを選択してもよかったわけだが（実際義昭の父にあたる第12代将軍義晴の御所、いわゆる今出川御所は花の御所の跡に建てられていた）、にもかかわらず、武衛陣の地に建立したのは、兄義輝の御所跡というだけでなく、信長の祖先織田氏が斯波氏に仕えてこの地で活躍したということが頭をかすめたのかも知れない。将軍義昭だけでなく、信長にとっても武衛陣は斯波氏に仕えた先祖以来のゆかりの地であったわけである。
　しかし、その信長も嫡男の信忠とともに本能寺の変に倒れ、室町から戦国の時代、何度も歴史の目撃者の立場を体験した武衛陣に２度と武家の棟梁の旗がたなびくことはなかった。

　江戸時代に入って室町通りは商人の町として繁栄し、武衛陣も町屋に組み入れられ、塗師や呉服商など様々な商業でにぎわった。

　時は流れ、武衛陣に京都におけるキリスト教女子教育の中心となった平安女学院が建てられたのは、維新後20数年を経た明治28年のことであった。